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[꽃, 당신을 만나다] 고들빼기꽃
[고들빼기꽃] 천년의 소망 스며든 바윗돌이 노란꽃 편지를 전해준다 무어라 적었을까 ··
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[꽃, 당신을 만나다] 메꽃
[메꽃] 거친 세상 당신이 있어 꿈꾸며 나아 갑니다 희망, 나를 깨우는 밀물 소리 ··
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[꽃, 당신을 만나다] 장미
[장미] 세월의 무릎을 베고 잠시 하늘 보며 생각에 잠긴다 나는 어디서 와서 어디로 가고 있느냐고 ··
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[꽃, 당신을 만나다] 사랑초
[사랑초] 아이의 맑은 눈망울 같은 ·· 희망으로 기쁨으로 당신께 피어나는 신의 미소 같은 ··
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[꽃, 당신을 만나다] 솔체꽃
[솔체꽃] 삶을 풀어쓰면 사람이다 때로 살아가며 사람과 사람 사이에 옳고 그름 보다는 관계가 중요함을 긴 시간이 지나고 나면 부질없는 것임을 ··
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[꽃, 당신을 만나다] 부겐베리아
[부겐베리아] 마음속 꽃 한송이 반짝이는 별꽃이 있기에 거친 세상 살아 갑니다 아,고마운 당신 ··
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[신동명박사의 지명밟기] ⑭ 고성 이씨와 의정부 옥재동굴
- 이런 엄청난 사건이 옥재동굴을 중심으로 일어났으니, 끊어질 뻔한 환인과 환웅 그리고 단군의 역사가 옥재동굴에서 새롭게 시작됐으니, 옥재동굴 주변으로 마고의 역사, 인류 태초 창세의 역사가 담긴 지명을 붙여야 했던 것은 너무나도 당연한 일이요, 신화 속 신성한 동물들이 등장하는 지명이 붙여져야 했던 것은 너무나도 지당한 일 아니었겠습니까?
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[신동명박사의 지명밟기] ⑭ 고성 이씨와 의정부 옥재동굴
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[조병현박사 역사칼럼 《단재생각》] ⑱ 독립운동가 70~80% ·· 대종교(大倧敎)인이다!
- 독립운동가 70~80%가 대종교인이다. 오늘날 민족정신인 역사를 회복하기 위해 대종교인의 자취를 찾는 일은 매우 중요하다.
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[조병현박사 역사칼럼 《단재생각》] ⑱ 독립운동가 70~80% ·· 대종교(大倧敎)인이다!
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[이동하의 통통세상] 한민족 ·· ‘정이란 무엇일까?’
- 개인과 개인, 조직과 사회에서 절제된 정의 미덕을 꽃피워야 한다. 과유불급! 정이란 것도 소중히 아껴써야 한다.
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[이동하의 통통세상] 한민족 ·· ‘정이란 무엇일까?’
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[꽃, 당신을 만나다] 복수초
- [복수초] 온 몸을 누르는 저 얼음 덩어리 그 어둠을 뚫고 세상에 나와야 꽃이 되리니
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[꽃, 당신을 만나다] 복수초
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[세상풍경과 영어 한글자] 완도 일출, sway - way
- 힘들고 위험한 바위 구간을 지날 때마다 용광로 쇳물같은 태양의 힘찬 기운을 받은 완도 타워를 뒤돌아 보며 6시간 넘게 절벽 언저리를 위태롭게 한 걸음 한 걸음 옮겼습니다.
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[세상풍경과 영어 한글자] 완도 일출, sway - way
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[꽃, 당신을 만나다] 꿩의바람꽃
- [꿩의바람꽃] 한줌 햇살에 겨울을 털어내고 베시시 웃는 저 바람꽃같이
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[꽃, 당신을 만나다] 꿩의바람꽃
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[조병현박사 역사칼럼 《단재생각》] ⑰ 봄은 반드시 온다!
- 질병은 과학적 발전만으로 해결할 수 없다. 사회문화적 신념과 관습, 정치적 혹은 경제적 요소 등 다양한 요인까지 고려해 질병을 통제하고 극복해야 한다. 인류에게 고통을 주는 질병은 과거에도 있었고 현재에도 발생하고 있으며 미래에도 발생할 수 있다. 코로나19 발생 이전의 세상은 다시 오지 않는다. ‘피할 수 없으면 즐겨라!’ 이제 자기계발을 통한 도약의 기회를 마련하는 것이 수운의 가르침이다.
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[조병현박사 역사칼럼 《단재생각》] ⑰ 봄은 반드시 온다!
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[신동명박사의 지명밟기] ⑬ 옥재동굴 ·· 제왕의 보석!
- 옥재동굴에는 어떤 역사가 숨겨져 있기에 가마소, 삼태골과 같이 마고의 역사, 인류 태초 창세의 역사가 담긴 지명을 붙여야만 했을까요? 그리고 그것도 모자라 봉황바위다. 부계(鳧溪)다 해서 신화 속에나 등장할 신비의 동물과 관련지어 어마 무시한 지명을 붙여만 했을까요? 그 진실을 찾아 지금 떠납니다.
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[신동명박사의 지명밟기] ⑬ 옥재동굴 ·· 제왕의 보석!
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[세상풍경과 영어 한글자] ‘쪼까 쉬었다 가랑께!’ consideration - side
- 한사코 손사래를 쳐도 ‘그라믄 못쓴당께!’ 하시며 제 가방에 꾸역꾸역 밀어넣어 주셨습니다. 그리고 또 제게 따순 밥같은 말을 건넸습니다.
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[세상풍경과 영어 한글자] ‘쪼까 쉬었다 가랑께!’ consideration - side