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[기고] 예관 선생, 한국혼 그 자체!
예관 신규식 선생은 공화주의 혁명가로서 중국 공화주의 혁명가들과 생사를 함께 하면서 그 많은 권력과 세력을 갖고 있었으나 왕권국가를 뒤로 하고 한민족을 위한 공화주의 나라를 위해 임시정부 건립에 헌신하였고 마땅한 자신의 자리마저 동지들에게 공을 나누어 주었다.
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[기고] 한글날을 맞으며
한글날을 맞아 다시 한번 우리를 돌아보고 아름다운 우리말과 우리 글로 국가 품격을 높일 수 있는 국민이 되기를 바라본다.
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[기고] 뭉치면 살고, 흩어지면 죽는다!
대한민국이 공화주의로 존재하고 있는 밑바탕에는 이런 중대한 알려지지 않은 역사가 있었기 때문이라는 점을 알아야 한다. 이렇게 정통성을 잇는 올바른 역사인식을 가져야만이 우리 한민족이 동북아 화합과 평화를 이루는 초석을 만들어 낼 수 있을 것이다.
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[이동하의 통통세상] 모성애, 식물에도 있어!
이끼의 꽃말이 무언지 아시나요? ‘모성애’랍니다.
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[이동하의 통통세상] 의리와 배신의 차이!
조직은 인간적 양심과 가치관으로만 지켜지지 않는다. 그래서 노자는 천지불인(天地不仁)이라 하지 않았을까?
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[이동하의 통통세상] 잘 살려면, 교육과 문화가 강해야!
앞으로 선진국은 경제강국 기반에서 문화강국이 되는 것이다. 문화강국이 되려면 가정과 학교, 기업과 정부가 하나되어 교육강국을 만들어야 한다.
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[자율적 공론장 만들기] ④공론장 참여자 규모, 많을수록 좋은가?
- 공론장 참여자 규모는 공론장에 참여하는 사람의 수를 말한다. 선거와 대의민주주의에 익숙한 시민들은 공론장 참여자 수가 많아야 대표성을 띨 수 있고 논의 결과에 대한 사회적 수용성이 높아질 거라 믿지만 꼭 그런 것은 아니다.
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[자율적 공론장 만들기] ④공론장 참여자 규모, 많을수록 좋은가?
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[이동하의 통통세상] 별과 꽃, 꽃말
- 삶은 관계입니다. 새로운 관계를 맺으면서 새롭게 살아갑니다. 몰랐던 꽃이름과 꽃말을 하나 둘 알아가는 재미가 솔솔 합니다.
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[이동하의 통통세상] 별과 꽃, 꽃말
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[시민기고] 지방의원 정당공천제, ‘폐지가 정답!’
- 지방의원은 정당공천제를 폐지하는 것이 정답이다. 그것이 현재의 공천제보다 지역을 위해서 일할 진정한 일꾼을 뽑는 길이기 때문이다. 시민보다 당과 지역위원장 눈치를 더 살핀다면, 풀뿌리 민주주의가 실현될 길은 요원할 것이다.
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[시민기고] 지방의원 정당공천제, ‘폐지가 정답!’
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[20대의 공정] ② 허물어지는 공정에 분노
- 2014년 4월 16일 아침, 세월호가 바다에 침몰하는 모습이 전 국민에게 생중계되었다. 헬리콥터가 날고 구조함정들이 즐비한 가운데 수백 명의 생명이 산 채로 가라앉았다.
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[20대의 공정] ② 허물어지는 공정에 분노
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[기고] 2030세대에 ‘배울 것인가? 가르칠 것인가?’
- 2030세대에 다가갈 수 있는 게 역량이다. 2030세대에 ‘배울 것인가? 가르칠 것인가?’ 질문을 바꿔보자. ‘배울 게 더 많을까? 가르칠 게 더 많을까?’ 2030세대 꼬시려다 헛물켜고 있는 얄팍한 정치권 얘기가 아니다.
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[기고] 2030세대에 ‘배울 것인가? 가르칠 것인가?’
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[20대의 공정] ① 생존게임의 규칙, ‘공정’
- 브레이브걸스는 최근 역주행의 신화를 쓴 걸그룹이다. 그녀들은 방송에서는 전혀 빛을 보지 못하였다. 그러나 군부대 위문 공연에서는 인기가 매우 좋았고 20대 군인들의 인기에 힘입어 인터넷을 통해서 뒤늦게 급부상했다.
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[20대의 공정] ① 생존게임의 규칙, ‘공정’
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[이동하의 통통세상] 교육혁신, 〈창의성에서 다양성으로〉
- 혁신이란 부모 등 기성세대부터 익숙한 것과 결별하는 것이다. ‘문제아’를 영재로 키우는 창의적 사고 학습(Creative Thinking Learning)을 해야 한다. 교육의 본질은 인성교육을 통해 서로 다른 다양성을 인정하면서, 각자 지닌 소질을 전문성으로 키워나는 것이다.
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[이동하의 통통세상] 교육혁신, 〈창의성에서 다양성으로〉
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[기고] 수준 높은 합의! 수준 낮은 합의?
- “수준 높은 합의란 사익과 공익이 균형을 이루는 결정을 말하고, 수준 낮은 합의는 이해관계에만 매몰되는 결정이다”
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[기고] 수준 높은 합의! 수준 낮은 합의?
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[자율적 공론장 만들기] ③공론장 참여자 구성 방안
- 공론장 참여자 구성은 참여자의 구조와 참여자의 수로 결정된다. 쉽게 말해 어느 부류의 사람이 몇 명이나 참여할 것인지 정하는 문제이다. 공론장 구성은 이런 저런 텍스트를 참고해 그대로 적용할 수 있는 것도 아니고, 고정되어 있는 것도 아니다. 그렇다고 임의적으로 정할 수 있는 것은 더욱 아니다. 공론장 참여자 구성은 사안의 성격으로부터 도출되어야 하고, 사안의 성격에 맞게 창의적으로 설계해야 할 내용이다.
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[자율적 공론장 만들기] ③공론장 참여자 구성 방안